Jacco Overeem, medewerker Kerk & Israël bij de Protestantse Kerk, wordt regelmatig uitgenodigd door lokale gemeenten om een gespreksavond te begeleiden. De volgende vragen gebruikt hij als leidraad voor het gesprek:
- Als het gaat om het huidige conflict in het Midden-Oosten: ligt je eerste sympathie vooral bij een van beide partijen? Hoe is dat gekomen? Ben je weleens op een andere gedachte gebracht?
- Wat zijn voor jou de bronnen van informatie over de werkelijkheid daar?
- Is er een bijbeltekst die je in het gesprek over de vragen rond Israël en Palestina in het bijzonder aanspreekt? Is er een tekst die je hierin juist tegenspreekt? Hieronder volgt een aantal teksten die raken aan de landbelofte en de grenzen van het Beloofde Land, maar die tevens verschillend zijn:
Genesis 17:1-8 (heel Kanaän)
Genesis 15:18 (rivier de Nijl tot de rivier de Eufraat)
Numeri 34:3-12 (het gebied van de huidige staat Israël aangevuld met de Westelijke Jordaanoever, de Golanhoogten, en nog daaraan grenzende gebieden in Libanon, Syrië en Jordanië)
Ezechiël 47:15-22 (grenzen van het land, maar waar ook staat dat de niet-Jood land mag hebben in het midden van Israël).
1 Koningen 5:1 (waar staat dat Salomo de heerschappij had ‘over alle koninkrijken tussen de Eufraat en het land van de Filistijnen, en tot aan de grens met Egypte’) - Met het oog op de zondagse voorbede: welke gedachten zou je verwoord willen hebben in een gebed voor ‘Israël en de Palestijnen’? Wat zou volgens jou in zo’n gebed vermeden moeten worden?
- Wat vind je ervan dat in de kerkorde van de Protestantse Kerk staat dat de kerk ‘onopgeefbaar’ met het volk Israël verbonden is? Wat houdt dit belijden voor jou in?
- Is het volgens jou mogelijk om een betrouwbare partner te zijn voor het volk Israël en tegelijk een betrouwbare partner te zijn voor Palestijnse christenen door juist in het spanningsveld van het conflict te blijven staan? Zo ja, op welke manier kan de kerk een zinvolle bijdrage leveren?
- Hoe belangrijk vind je het dat we ons ‘als kerk’ uitspreken over de situatie in het Midden-Oosten? En hoe zou je reageren wanneer er uitspraken worden gedaan waarmee je het absoluut oneens bent?
- Waar zouden we in de vraagstukken ten aanzien van Israël en Palestina volgens jou de grens moeten trekken tussen theologische interpretaties, politieke realiteiten, gerechtigheid, mensenrechten en andere aspecten van het huidige conflict?
- Probeer eens te verwoorden wat het voor jou betekent om samen met andere christenen die een heel andere opvatting hebben over de situatie in het Midden-Oosten de Bijbel te lezen en te bidden?
Bekijk ook de themapagina 'Israël en Palestina' voor meer informatie over dit onderwerp.