Avondmaal & Doop

Binnen het protestantisme wordt het sacrament gezien als een zichtbaar teken (een signaal) en een zegel (een bevestiging) van Gods genade. Naast de prediking (een hoorbaar teken van Gods genade) kent het protestantisme ook twee zichtbare tekenen van Gods genade, namelijk: de doop en het avondmaal.

Protestantse visie op de sacramenten

In het boekje 'Tastbare nabijheid' wordt de protestantse visie op doop en avondmaal beschreven. Dit boekje is op verzoek van het moderamen van de Protestantse Kerk geschreven door Klaas-Willem de Jong en Jan Muis. Klaas Willem de Jong is docent kerkrecht aan de Protestantse Theologische Universite

Er zijn gespreksvragen aan het boek toegevoegd om de viering van doop en avondmaal in de gemeente te verdiepen en het gesprek erover stimuleren.

Bestel het boekje 'Tastbare Nabijheid' bij KokBoekencentrum

Bezinning op de doop

Ga in gesprek over de doop aan de hand van het boek 'Tastbare nabijheid - Over doop en avondmaal'. In deze gespreksvorm zijn fragmenten van een online college over dit thema verwerkt:

In gesprek over de doop

Betekenis avondmaal

De bijzondere betekenis van het avondmaal wordt helder aangeduid in één van de vroegste benamingen: ‘Maaltijd van de Heer’ (1 Korintiërs 11: 20). Wie aan de Maaltijd van de Heer deelneemt, gaat aan tafel bij Jezus Christus. Dat het avondmaal de Maaltijd van Jezus Christus is, komt in de viering op verschillende manieren tot uitdrukking. In het breken en ontvangen van het brood herkent de christelijke gemeente de bijzondere aanwezigheid van de Opgestane. Telkens wanneer wij als gemeente deze maaltijd vieren, ontvangen wij brood en wijn uit de hand van de opgestane Heer. Aan deze tafel is Jezus Christus de gastheer die ons nodigt. Tegelijk gedenkt de gemeente in de Maaltijd van de Heer hoe Jezus Christus op aarde heeft geleefd en hoe Hij zijn leven heeft gegeven voor ons. Telkens wanneer wij als gemeente de Maaltijd vieren, gedenken wij Jezus’ leven en dood door brood en wijn te ontvangen als zijn lichaam en bloed. In het ontvangen van brood en wijn nemen wij Jezus Christus zelf aan, die voor ons heeft geleefd en die voor ons is gestorven. Aan deze tafel is Jezus Christus de gave die wij ontvangen.
Gebaseerd op het boek 'Tastbare nabijheid - Over doop en avondmaal' van Klaas-Willem de Jong & Jan Muis.

Bezinning op het avondmaal

Ga in gesprek over het avondmaal aan de hand van het boek 'Tastbare nabijheid - Over doop en avondmaal':

In gesprek over het avondmaal